2026-08-01

大「古」表演——與蒙古舞團參訪大二結社區

小作家吳若寧
攝影鐘子璿、劉彥甫
 炎炎夏日,今天,我們與來自蒙古國東部賽音山達(Sainshand)這座城市的「蒙古謬思藝術兒童舞團(The Muse Art Mongolian Children’s Group )」一同進行參訪,了解完王公廟的歷史後,我們搭上表演團隊的專車,不一會兒車子駛入一條小巷,映入眼簾的是最終目的地「二結穀倉」。

 進門後,我們被邀至庭園與蒙古團隊同坐,現場擺放著廟會常見的大鼓,兩位鼓手站在鼓前,手持鼓棒,蓄勢待發。「咚咚咚!咚咚!」伴隨著一長串鼓聲響起,聲音響徹雲霄,似是在為這場演出打頭陣,鼓手們張開雙腳與肩同寬扎穩馬步,手裡的鼓棒敲擊鼓面的頻率極快,如急雨般快速落下,神奇的是,同一顆鼓會因敲擊位置不同發出截然不同的音色。舉例來說:鼓面敲擊出的音色較重也較低沉,如果敲擊的部位換成鼓的邊緣,與鼓面相比,音色聽起來會較清脆。而我也注意到如果從較高處敲擊下,敲擊者的頻率會較慢,反之敲擊的高度愈低,頻率則會隨之加快,在鼓聲交替間交織出大珠小珠落玉盤的景象。

 大鼓表演告一段落後,緊接著表演者拿出一種名為三叉尖槍的法器,表演者將長槍拿在手中揮舞著,旋轉後隨即刺出。解說後得知,剛才表演者是在扮演廟會中常見的「官將首」,接著解說員又拿出另一項法器,法器的外觀是木製的感覺像是囚禁犯人的手銬,這個法器的作用是拿來抓壞人,表演著拿著它踏著繞境常見的步陣,象徵官將首們在繞境時,為我們抓住那些陰間看不見的壞人,守護地方安寧,幾位蒙古團員看得目不轉睛。

 這時表演接近尾聲,壓軸登場的是身為臺灣人都不陌生的「大神尪仔」,在傳統繞境中,大神尪仔可以是各種神明,蒙古團感到十分新奇,這次表演者套上經典的三太子尪仔,不同三太子的面部顏色各有不同,但共同特點大致不變,身長普遍不高,後背會插上許多旗子,而這些旗子會隨著表演者的腳步晃動,成為大神尪仔的特色之一。只見表演者們手持木劍、腳踏著七星步,隨著大鼓和銅鑼晃動,值得一提的是,「七星步」是一種模擬天上北斗七星的傳統步法,無論是剛才的官將首或是現在眼前的大神尪仔,他們連走路都大有玄機,全是按照七星步去踩的。

 講師邀請了蒙古團隊成員上前體驗,包括試戴官將首頭飾以及手持三叉尖槍試跳七星步,我看到來自蒙古的孩童們扮演官將首,互相為彼此拍照留影,今天不僅向社區講師學習民俗藝陣體驗,更在文化交流互動中更認識彼此,社區參訪在歡聲笑語中畫下句點,期盼來年還能在宜蘭國際童玩藝術節相遇。

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